本章中,老子说明统治者的最高境界是无为而治,只有无为,才能做到无所不为。这就是要统治者顺道而行,施无为之治,自己省心省力,百姓也能自治。这样,各得其所,各就其位,各行其事,各得其安,从而使得百姓安居乐业,国泰民安。这就是“太上”君主治国之王道。
    “太上”之王道,就是顺其自然,绝不勉强从事,绝不强加于人,而是按照事物的发展规律行事,自然能事半功倍,做到无为而无所不为。
    虽说谋事在人,我们需要发挥主观能动性,但成事在天,很多努力也许是勉强的、徒劳的、不必要的。所以,无论为人还是处事,我们都要明白顺其自然的道理,不勉强为之,不强加于人。这样,才能获得他人的尊重。

太上:至高无上,这里指最高明的统治者。
誉:即赞誉、美誉。
悠兮:悠闲自在。
贵言:指不轻易发号施令。
遂:成功。

整篇朗读 
 


第17章 淳风第十七

第十七章

太上,不知有之。其次,亲之誉之。

最好的统治者,人民并不知道他的存在。其次的,人民近而赞美他。

其次,畏之。其下,侮之。信不足焉,有不信焉。

再次的,人民畏惧他。更次的,人民轻蔑他。信用不足的君主,自然有不信任他的臣民。

犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓:“我自然”。

谨慎做到不随意发号施令,帮助人民实现心愿,百姓都说:“我们本来就是这样的”。